羅東林業文化園區展館(廣告)

文/小涵

話說阿里山伐木年代最早，但若有人說起當年嘉義的木材商不就很有錢，當地人就會笑著說「都嘛被雲林仔賺走了啦」，起因是當年許多雲林人跑去嘉義打拼，不少嘉義的木材商皆為雲林人；又轉而說起太平山是台灣伐木最久的林場，集散地又是在宜蘭的羅東鎮，好奇的人：「那當年羅東的木材商不就很有錢？」，這時老羅東人會笑著說「都嘛被那些嘉義仔賺走了啦！」，起因是阿里山林場的伐木年代確實最早開始，但也最早結束，所以當年那些在嘉義經營木材的商人、師傅、工人們，  都曉得木材的事業將會轉陣到羅東鎮上，便紛紛搬到宜蘭來討生活……

不久後，羅東鎮上的嘉義仔越來越多，大家住在鄰近的巷道，互相照應，生活裡少不了信仰的精神支柱，便在羅東鎮上供奉起嘉義港口邊迎接來的媽祖娘娘，這便是如今香火鼎盛的「聖安宮」，老羅東人稱祂「嘉義仔廟」．

其實我們家就是從爺爺年輕時，便從嘉義搬來羅東討生活，我們在羅東鎮上的老家一打開門，左邊、右邊、前面、後面，大家通通是嘉義仔，每年到了「聖安宮」的媽祖娘娘要回嘉義進香時，巷弄內的街訪鄰居便少了一大半，大家都隨著媽祖娘娘一起回「家」去了，但對這些離鄉背井的嘉義仔，「家」究竟是哪？是記憶中的嘉義？還是現在居住的羅東？在我爺爺口中：「哪裡有得討吃，哪裡就是家啊！」，這是那個年代的樂天，當然「聖安宮」也是思鄉的重要場所，所以「聖安宮」的媽祖娘娘面向哪？是值得玩味的一大議題，有人說媽祖娘娘是面向太平山啦，為了庇佑林業的事業，也有人說是面向嘉義啦，代表的是媽祖娘娘與嘉義仔們的思鄉……

位於羅東鎮上的聖安宮